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河西地區自古佛寺甚多，就以佛像巨大而著稱的便有三座：

武威站佛寺的九丈立佛、

山丹縣的十三丈坐佛、

張掖大佛寺的十一丈臥佛；

一丈約三公尺，大家可以想見其巨像壯觀。

古代的張掖佛寺林立，《

甘州府志》說道：「一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎。」

據說在文革之前，張掖還「半城蘆葦、半城塔」的景象，名符其實的一座佛城。

由於寺內有巨大的臥佛像，故百姓們慣稱作「大佛寺」或「睡佛寺」。

這身全長達到34.5公尺的巨像，可是中國現存最大的室內臥佛造像，

肩寬7.5公尺，耳朵長約4公尺，腳長5.2公尺；

光是大臥佛的一根中指，就能平躺著一個人，

耳朵上能同時容納八個人並排而坐，

您能想見此臥佛是何等龐大的西夏佛教藝術珍寶?

佛像為「木胎泥塑」，佛陀的容顏略顯威嚴，

排列有序的螺髮、高聳的鼻樑、蓮花初捲葉般的眼睛，厚實的雙唇……等等，

佛身筆直渾厚的量感，乍看雖然缺乏曲線變化，但卻異常安穩而寧靜，是佛陀深入大涅槃如如不動之相。

佛足則是飽滿厚實，具足了眾多相好，

表現佛陀三十二相之中的幾個內涵。

首先是「佛足細軟如兜羅綿」，為皮膚肌肉柔軟有彈性的意思，這是在講能夠親手拭洗照料病榻上的父母師長，並耐心以湯藥奉養所感得的好結果；

其次是「足下安平相」，千萬別以為佛陀是扁平足，那是徹底誤解的，這裡是在講一個修行者的踏實態度，信心和願力都能在生活實踐中盡力落實，

所以這樣的人生可以走得穩當而愉悅，就像我們的雙腳掌緊貼住大地一樣地親密，人與環境成為一個生命的共同體